San Ambrosio

Al igual que en la iglesia de San Juan el Real de Calatayud, pero con algunas diferencias iconográficas, en estas pechinas se han representado los cuatro Padres de la Iglesia Occidental sobre un fondo azul oscuro, dispuestos sobre nubes que desbordan tímidamente las molduras doradas, acompañados de angelitos y, al disponer el pintor de un espacio más reducido, con una ambientación más limitada. Las divergencias (errores iconográficos) afectan especialmente a San Agustín, que aquí no lleva el corazón llameante en la mano, a San Jerónimo, que se presenta como obispo y no se acompaña del león, y a San Gregorio Magno, que cambia la tiara y la cruz papales por la mitra y el báculo episcopales.

No obstante estas variaciones, para las que algunos autores han propuesto la hipótesis de que la intención fuera representar a dos Padres de la Iglesia Occidental y dos de la Oriental, las principales diferencias atañen a aspectos artísticos y estilísticos. En primer lugar, se utiliza aquí la técnica de óleo sobre muro, que Goya utilizó también en el oratorio del palacio de los condes de Sobradiel en Zaragoza o en el ciclo de la vida de la Virgen de la iglesia de la cartuja de Aula Dei. Tal vez derivado de lo anterior, el color es más variado y brillante, y la pincelada más jugosa y abocetada, igualmente suelta pero aplicada con más criterio.

La representación de San Ambrosio es la que presenta más similitudes con su homónima de Calatayud. El santo aparece casi de perfil, sentado sobre un trono de nubes, vestido de pontifical con capa pluvial dorada, mitra y báculo de obispo, en actitud de leer un libro sostenido por un angelito. Levanta su mano derecha mientras con la otra sostiene el báculo sobre el regazo.

Esta pechina ocupa el ángulo del lado del Evangelio más alejado del altar mayor.